كيف رد السعوديون على رفض خالد الفيصل “الانفلات” في بلادهم؟

من وسط مكة المكرمة حيث يقع فيها بيت الله الحرام بدأت معارضة علنية للانفتاح الاجتماعي “السريع” في السعودية، ومنها بدأت الأصوات المناهضة ترتفع على الرغم من وجود المؤيدين لها.

ولاقت سياسة الانفتاح، التي يقودها ولي العهد الأمير محمد بن سلمان منذ 2017، رفضاً مجتمعياً رغم تأييد رجال دين بارزين، وأغضبت السعوديين المحافظين، ولو أنهم لم يجاهروا بغضبهم إلا على استحياء.

لكن أغنية الراب “بنت مكة” التي أشعلت الضجيج في السعودية مؤخراً، وما تلاها من قرارات أصدرها أمير منطقة مكة خالد الفيصل، أظهرت كبت السعوديين، الذين أظهروا مساندتهم للقرار ورفضهم وصول بلادهم إلى الحالة التي يرغب بها بن سلمان وهيئته الترفيهية.

قرار متوقع

مع خروج خالد الفيصل أمير منطقة مكة بقرار إيقاف ومعاقبة من أنتج فيديو كليب “بنت مكة”، الذي اعتبر إساءة لعادات وتقاليد أهالي مكة المكرمة، كان الجميع بانتظار ذلك، خصوصاً ما عرف عنه من وقوفه في كثير من الأوقات ضد خطوات انفتاحية كهذه.

وعقب انتشار الفيديو دشن مغردون على موقع “تويتر” للتواصل الاجتماعي وسم: “لستن بنات مكة”، الذي أعربوا من خلاله عن رفضهم لما يتضمنه الفيديو “من إساءة لبنات مكة المكرمة.

أمير مكة #خالد_الفيصل يوجه بإيقاف المسؤولين عن إنتاج فيديو أغنية الراب ( بنت مكه ) الذي يسيء لعادات وتقاليد أهالي مكة ويتنافى مع هوية وتقاليد أبنائها الرفيعة.
.. تضمن توجيه سموه إحالتهم للجهات المختصه للتحقيق معهم وتطبيق العقوبات بحقهم.#لستن_بنات_مكه pic.twitter.com/zVqggEujfh

— إمارة منطقة مكة المكرمة (@makkahregion) February 20, 2020

وعبر الكثير عن أملهم في أن يتحرك أمير مكة لإيقاف من صور وأنتج الفيديو، وهو ما حدث لاحقاً.

كما نقلت صحف سعودية عن المحامي والمستشار القانوني أحمد عجب قوله إن إنتاج أغنية الراب “بنت مكة” يعد “انتهاكاً صارخاً للنظام العام والقيم الدينية والآداب العامة”، وإن القرار كان متوقعاً.

هجوم ضد الفيصل

ولم يكن غريباً أن يتصدر وسم ” #كلنا_خالد_الفيصل”، في إشارة إلى أمير منطقة مكة، عقب إصداره قراراً بإيقاف ومحاسبة من أنتج الفيديو.

وجاء تصدر الوسم بعدما شن نشطاء سعوديون يؤيدون الانفتاح بالمملكة حملة ضد الفيصل؛ رفضاً لقراره محاسبة من أنتج فيديو “بنت مكة”.

وكتب رئيس لجنة المكاتب الاستشارية بغرفة الرياض، خالد العثمان قائلاً: “أغنية #بنت_مكه بكل بساطتها أخرجت ما في نفوس الكثيرين من رواسب #العنصرية البغيضة، وهؤلاء هم من يستحقون التجريم والعقوبة. الأمر لا علاقة له بقدسية #مكة_المكرمة؛ فالإشارة هنا مكانية وليست دينية”.

أغنية #بنت_مكه بكل بساطتها أخرجت ما في نفوس الكثيرين من رواسب #العنصرية البغيضة وهؤلاء هم من يستحقون التجريم والعقوبة

الأمر لا علاقة له بقدسية #مكة_المكرمة فالإشارة هنا مكانية وليست دينية .. وقبلها غنّى السابقون في فولكلور #الحجاز "أهل مكة حمام وأهل المدينة قماري"

— خالد العثمان Khalid Al Othman (@khothman) February 21, 2020

ورفضاً لقرار الفيصل قال الأكاديمي السعودي تركي الحمد: “في ظل سيادة القانون ودولة القانون فإنه لا جريمة ولا عقاب إلا بنص قانوني. العرف والعادات والتقاليد قد يكون لها أثر في سن القانون ومصادره، ولكنها لا تقف نداً للقانون في حال وجوده، فالجريمة والعقاب حكر على النص القانوني وحده، والقانون جزء من سيادة ذات الدولة”.

في ظل سيادة القانون ودولة القانون، فإنه لا جريمة ولا عقاب إلا بنص قانوني. العرف والعادات والتقاليد قد يكون لها أثر في سن القانون ومصادره، ولكنها لا تقف ندا للقانون في حال وجوده، فالجريمة والعقاب حكر على النص القانوني وحده، والقانون جزء من سيادة ذات الدولة..

— تركي الحمد T. Hamad (@TurkiHAlhamad1) February 21, 2020

أما الكاتب والمدون بدر عبد المحسن القحطاني فهو الآخر رد على ذلك القرار بقوله: “شئتم أم أبيتم فعهد الصحوة سوف يباد بقوة على يد حكومة واعية وشعب مستنير، وستكونون منبوذين ومتخلفين كما نبذتمونا في عهد غفوتكم البائد! استيقظوا من غفوتكم وتصالحوا مع محيطكم وانبذوا عنكم جهالات الماضي وإلا فسوف يتبرأ منكم أبناؤكم وأحفادكم وستعيشون عالة في الأرض!”.

ومثله طارق بن عزيز، الذي علق قائلاً: “هناك من يريد أن تبقى السعودية مختطفة من أصحاب العقول المعطلة التي تعيش في ظلام الماضي ونزعة التطرف والتشدد والتسلط، ينكشفون حين يحاربون، ويشنعون كل مظاهر البهجة والفنون والتسامح”.

وطرف يدافع

في المقابل ومع تصدر وسم “#كلنا_خالد_الفيصل”، اعتبر ناهز بن حضيض أن “هذه الحملة المسعورة التي يشنها المنحرفون على رمز من رموز الوطن، وأحد أمراء المناطق البارزين، حيث عرّى العديد من الأفكار، وفضح العديد من المندسين المتسترين إما باسم الدين أو تحت شعار الوطنية”.

وكتب إبراهيم بن عطا الله قائلاً: “مستشار الملك أمير منطقة #مكة_المكرمة يتعرض لحملة شعواء واستعداء للعالم ضد قراره وضد المملكة بهدف كسر هيبته وفرض أجنداتهم عليه”.

ويرى عزيز الكشمري أنه “عندما يُستهدف من أجل تمرير فكر يتنافى مع الدين أو القيم أو عادات المجتمع فهذا لا يعني أنه يقف وحده، بل كل المجتمع السعودي كافة معه؛ لأنه مسؤول أمام الله، ثم أمام ولي الأمر عن كل ما من شأنه المساس أو الإخلال بقدسية المكان وأمنه”.

وكتب حساب في “تويتر” باسم بنت الوطن قائلاً: “وش اللي مزعل الوقيان وشلته المتحررة من الأمير خالد الفيصل؟ لدرجة هذي أوجعكم؟ دايم السيف بسرعة استجابته بإنكار المنكر ف مجتمعنا المحافظ”.

https://twitter.com/ibiaa7/status/1230606466123431941?ref_src=twsrc%5Etfw%7Ctwcamp%5Etweetembed%7Ctwterm%5E1230606466123431941%7Ctwgr%5E393535353b636f6e74726f6c&ref_url=https%3A%2F%2Falkhaleejonline.net%2F%25D8%25B3%25D9%258A%25D8%25A7%25D8%25B3%25D8%25A9%2F%25D9%2583%25D9%258A%25D9%2581-%25D8%25B1%25D8%25AF-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B3%25D8%25B9%25D9%2588%25D8%25AF%25D9%258A%25D9%2588%25D9%2586-%25D8%25B9%25D9%2584%25D9%2589-%25D8%25B1%25D9%2581%25D8%25B6-%25D8%25AE%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AF-%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2581%25D9%258A%25D8%25B5%25D9%2584-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A7%25D9%2586%25D9%2581%25D9%2584%25D8%25A7%25D8%25AA-%25D9%2581%25D9%258A-%25D8%25A8%25D9%2584%25D8%25A7%25D8%25AF%25D9%2587%25D9%2585%25D8%259F

وأجرت المملكة تغييرات اجتماعيّة كبيرة وإصلاحات اقتصاديّة يقودها ولي العهد، فسُمح للنساء بقيادة السيارات، وبدخول ملاعب كرة القدم، وأعيد فتح دور السينما، وسمح بإقامة حفلات غنائية صاخبة.

وفي الوقت ذاته يبدو وكأن الحظر على الاختلاط بين الرجال والنساء انتهى، إذ يمكن رؤية النساء والرجال جنباً إلى جنب في المطاعم والأماكن العامة، ولو أن هذه التغييرات تجري تباعاً من دون ضجة أو إعلان مسبق.

وعلى الرغم من مضي الرياض في الإصلاحات فإنها في المقابل تواجه اتهامات لاذعة بسبب حملة ضد معارضين، بينهم مثقفون بارزون وناشطات.

ووجد الترفيه معارضة ملحوظة في مواقع التواصل الاجتماعي، انطلقت من أسباب دينية تستنجد بالخصوصية الدينية للسعودية.

وفي ظل ولي العهد محمد بن سلمان، الحاكم الفعلي للبلاد، تسعى المملكة العربية السعودية إلى إعادة تقديم نفسها إلى العالم على أنها أكثر انفتاحاً، وأن مجتمعها أكثر تقبلاً من غيره لممارسات تعتبر خارج العادات الإسلامية، لكنه في الوقت نفسه يعمل على تضييق الفضاء المحدود بالمملكة للنقد أو النقاش، والذي كان قائماً بدرجة ما على هذه الملكية المطلقة.

المصدر – الخليج أونلاين