الإمارات تستخدم علماء ومنظمات إسلامية لتعزيز مكانتها كقوة دينية ناعمة
الإمارات تستخدم علماء ومنظمات إسلامية لتعزيز مكانتها كقوة دينية ناعمة
خلصت دراسة حديثة إلى أن السلطات في الإمارات تستخدم علماء ومنظمات إسلامية لتعزيز مكانتها كقوة دينية ناعمة بما يتماشى مع نفوذها الداخلي والخارجي.
ونشرت الدراسة التي تقع في 23 صفحة في مجلة “الأديان” الشهرية الدولية بعنوان ” القوة الدينية الناعمة لدولة الإمارات العربية المتحدة من خلال العلماء والمنظمات” للباحثين: حمد الله بايكار ومحمد راكي أوغلو. وهي دراسة ممولة من معهد الدراسات العربية والإسلامية في جامعة إكستر.
وقالت الدراسة إن الإمارات تستخدم الخطاب الديني عن “الإسلام المعتدل” و”التسامح” كقوة دينية ناعمة بما يتماشى مع توقعات نفوذها والسعي للسلطة على أساس نظرية الدولة الصغيرة.
وأشارت إلى أن الإمارات تقترح الخطاب الديني “السلمي” من خلال دعم علماء الدين مثل حمزة يوسف وعبدالله بن بيه ومؤسسات مثل منتدى تعزيز السلم في المجتمعات المسلمة ومجلس الفتوى الإماراتي.
وذلك في محاولة إماراتية لتقديم نفسها على أنها تروج لشكل معتدل من الإسلام لمواجهة حركات ما يسمى بـ”الإسلام السياسي”.
استندت الدراسة إلى بيانات من الفتاوى الدينية والخطب ومحاضر المؤتمرات لهؤلاء العلماء والمؤسسات بهدف رئيسي يتمثل بإظهار إلى أي مدى يتم استخدام تقديم دعم إضافي للمؤسسات الدينية المنشأة حديثًا والعلماء الناشئين كقوة ناعمة للترويج لنسخة الإمارات من الإسلام وتقديم دولة الإمارات العربية المتحدة كدولة معتدلة ومتسامحة.
ومن خلال تطبيق تحليل الخطاب النقدي، هدفت الدراسة إلى الكشف عن العلاقة القائمة بين الخطاب الديني السياسي الناشئ والأحكام القانونية للعلماء في الإمارات والمنظمات التي بدأوها.
وأظهرت الدراسة أيضًا في أن “الإسلام المعتدل” و “التسامح”، اللذان يستخدمان كقوة دينية ناعمة، هما من الأدوات الأخرى التي طبقتها الإمارات بما يتماشى مع توقعات النفوذ والسعي للسلطة على أساس نظرية الدولة الصغيرة.
المشاركة الأيدلوجية
شاركت الإمارات في مبادرات القوة الصلبة (الحروب والتدخلات في الشؤون الداخلية في الدول العربية الأخرى) بالإضافة إلى أدوات قوتها الناعمة، خلال العقد الماضي سواء بشكل مباشر أو مع الوكلاء.
كانت المشاركة ذات شقين: سياسي وأيديولوجي. تمت المشاركة السياسية من خلال الأدوات العسكرية والمالية، مثل تمويل عبد الفتاح السيسي في مصر (الإطاحة بأول رئيس منتخب ديمقراطياً من جماعة الإخوان المسلمين، محمد مرسي) والشروع في فرض حصار على قطر.
واشتملت المشاركة الأيديولوجية على الخطاب الديني لمواجهة أفكار الإخوان المسلمين والإسلام السياسي على نطاق أوسع.
والتسامح والإسلام المعتدل والتعددية الثقافية ومحاربة التطرف ومحاربة الإرهاب من بين الخطابات التي يتم الترويج لها في النسخة الإماراتية المرجوة من الإسلام.
استخدمت دولة الإمارات هذه المفاهيم من خلال وسائل مختلفة، مثل إنشاء أول وزارة للتسامح على الإطلاق وتخصيص عام كامل للتسامح (عام التسامح 2019).
يعتبر إنشاء مؤسسات إسلامية بديلة، مثل منتدى تعزيز السلم في المجتمعات المسلمة، ومجلس الإمارات للإفتاء، وفلسفة السلام، من بين المبادرات التي نفذتها دولة الإمارات لتحقيق هدفها. كما دعمت الإمارات العربية المتحدة علماء مشهورين مثل حمزة يوسف وعبدالله بن بيه.
وقالت الدراسة إن الإمارات استخدمت هذا الخطاب السلمي من قبل الأفراد والمؤسسات الدينية لخلق مغالطة بتوحيد جميع الأيديولوجيات على أنها متطرفة أو إرهابية.
وهدفت السلطات الإماراتية من خلال اتخاذ هذه الإجراءات، إلى مواجهة المنافسين المحليين والإقليميين ومناشدة الغرب من خلال تكوين صورة تتوافق مع معايير المجتمع الدولي.
نظرًا لأن الفتاوى تظل مفهومًا مهمًا للمسلمين، وحتى لغير المسلمين في الغرب، فإن هذه الدراسة تتناول الفتاوى، فضلاً عن التصريحات الشبيهة بالفتاوى.
تهدف فتاوى بن بيه ويوسف، وهما شخصيتان دينيتان مهمتان في المؤسسات الإماراتية، إلى عكس الوضع غير المواتي للفتاوى السابقة من خلال الترويج لخطاب “متسامح” و “سلمي”.
في هذه الدراسة، تم فحص الفتاوى الصادرة عن هؤلاء العلماء، جنبًا إلى جنب مع النصوص الموقعة منهم، في إطار مواضيع محددة بما في ذلك طاعة القيادة والحوار بين الأديان.
استخدام الدين كقوة ناعمة
خلصت الدراسة إلى أنه وعلى الرغم من أن الإمارات بدأت بمبادرات القوة الصلبة، إلا أنها لم تتخل عن القوة الناعمة.
إذ تهدف أبوظبي إلى إنشاء نسخة من الإسلام تساعد حملاتها العسكرية والسياسية على المستويات المحلية والإقليمية والعالمية.
تؤكد هذه النسخة من الإسلام على أهمية الحكم والقيادة مع تثبيط فكرة المعارضة أو الثورة أو العصيان ضد الحاكم. أنشأت دولة الإمارات شبكة للترويج لنسختها الإسلامية مع العديد من الأفراد والمؤسسات.
كان لكل من حمزة يوسف وعبدالله بن بيه أدوار ومسؤوليات مهمة في مبادرات مثل منتدى تعزيز السلم في المجتمعات المسلمة ومجلس الإمارات للفتوى.
يؤكد يوسف في كثير من الأحيان على عدم شرعية الإسلام السياسي ويقتبس من النصوص الإسلامية للحفاظ على استقرار النظام الحالي.
علاوة على ذلك، فهو وبن بيه قدوة له، يؤكدون على الطاعة والتسليم الكامل للحاكم. لقد شرعوا السياسات الخارجية للإمارات، بما في ذلك أكثرها إثارة للجدل، مثل التطبيع الإماراتي الإسرائيلي، ودعموا صفقة التطبيع بالقول إن السلام يأتي قبل العدالة.
يستخدم هؤلاء الأفراد والمنظمات أيضًا التاريخ كمرجع لتعزيز الجانب المتسامح في الدين. وبهذا المعنى، فقد أعربوا أن حلف الفضول يقوم على نفس العقلية. لذلك، استفادت الإمارات من الإسلام الذي تسيطر عليه الدولة وقامت بتحريه.
كما خلصت الدراسة إلى أن للإمارات عدة أهداف في دعم هؤلاء العلماء والمنظمات. ففي حين أنها تهدف إلى إنشاء مؤسساتها الخاصة لمنافسة جيرانها قطر والمملكة العربية السعودية وإيران، فإنها تضفي أيضًا الشرعية على مبادرات القوة الصلبة في المنطقة من خلال تصنيف الآخرين على أنهم متطرفون وإرهابيون.
كما تعكس التسميات الخطاب الغربي بعد 11 سبتمبر الذي روجت له الولايات المتحدة وحلفاء غربيون آخرون. نظرًا لأن هذه الدول شرعت أيضًا انتهاكاتها الخارجية والمحلية بتفسيرات للنصوص الدينية (غزو العراق وأفغانستان والقوانين المعادية للمسلمين، على التوالي)، فإن مبادرات الإمارات لا تُعتبر غريبة.
الجدير بالذكر أن هذه المؤسسات والعلماء والأفراد يستخدمون الدين لتقديم دولة الإمارات المتحدة كنموذج. إذ أنه من خلال إطلاق شبكة تتكون من أفراد ومؤسسات دينية، يمكن لدولة الإمارات العربية المتحدة استخدام الدين كقوة ناعمة.
إن الخطاب والأفعال التي يغذيها المدعومون من أبوظبي هي التي عملت على تنشيط دولة الإمارات كنموذج وممثل للتسامح. وبالتالي، فإن هذه المؤسسات والمنظمات لها صلة عضوية بالفهم الإماراتي الرسمي للدين والسياسة، الذي يروج للإسلام المعتدل.
منتدى تعزيز السلم في المجتمعات المسلمة
هنا يأتي دور “منتدى تعزيز السلم في المجتمعات المسلمة” وهو منظمة تأسست في عام 2014 لزيادة تأثير دولة الإمارات على الأفكار الإسلامية على مستوى العالم.
انطلاقاً من شعور أبوظبي بالحاجة إلى التنافس مع الأفكار الوهابية للمملكة العربية السعودية ودعم قطر للإخوان المسلمين، أطلقت الإمارات حملة “الإسلام المعتدل”.
يهدف المنتدى إلى نشر السلام في المجتمعات الإسلامية، وتكثيف الجهود لتوحيد المجتمعات الإسلامية، وإخماد نيران الإيديولوجيات المتطرفة التي تتعارض مع القيم الإنسانية ومبادئ الإسلام.
تمويل المنتدى ومقره ليسا الصلات الوحيدة لدولة الإمارات. الفكرة من دعم المنتدى هي أن الإمارات تهدف إلى تصنيف نفسها على أنها ممثلة لتلك النسخة من الإسلام.
في منتدى 2018، ألقى حمزة يوسف، وهو شخص مقرب من السلطة الحاكمة في أبوظبي، كلمة بشأن الحوار بين الأديان، وخاصة حول الأديان الإبراهيمية.
في مقابلة أخرى، اقتبس يوسف آية من القرآن (البقرة / 208) وأشار إلى أهمية العلاقات السلمية مع المسيحيين واليهود لأنهم هم من تلقوا الكتب أيضًا. اعترف يوسف بجهود بن بيه للعمل بما يتماشى مع الآية ورغبته في إحلال السلام بين الأمم.
بالإضافة إلى المنتدى، أنشأ بن بيه (مع عائلة آل نهيان) العديد من المنظمات والمؤسسات الموازية لمؤسسات قطر والقرضاوي. بدأ فقه السلام لمواجهة فقه الثورة للقرضاوي.
يعتبر المنتدى مكانًا تتاح فيه لدولة الإمارات فرصة إجراء حملات العلاقات العامة. على سبيل المثال، خلال زيارة بن بيه إلى لندن، حيث التقى برئيس أساقفة كانتربري، جاستن ويلبي، وصف الإمارات بأنها داعية للعلم والاعتدال، مما سيعيق انتشار التطرف.
وتم وصف الاجتماع على موقع بن بيه على النحو التالي: كما قدم المشاريع العلمية التي نظمها الملتقى بدعم ورعاية إماراتية سخيّة لتطبيق رؤيته وأبرزها موسوعة السلام التي ستناقش مفاهيم كانت في الأصل تهدف إلى تعزيز السلام، لكن استخدمها أصحاب الأيديولوجيات المتطرفة لتبرير أفعالهم.
مجلس الفتوى
مجلس الفتوى الإماراتي هو مثال لما أنشأته الإمارات للسيطرة الكاملة على القضايا الدينية. يعمل المجلس كهيئة حكومية في دولة الإمارات. تأسست عام 2018 وهي مسؤولة عن إصدار الفتاوى أو الفتاوى الإسلامية.
على الرغم من إنشاء المجلس لتمكين الإمارات في الشؤون الإسلامية، إلا أنه في بعض الأحيان يؤيد الفتاوى الصادرة عن الهيئة السعودية لكبار العلماء.
على سبيل المثال، عندما شجب المجلس السعودي جماعة الإخوان المسلمين باعتبارها منظمة إرهابية، اتبعها المجلس الإماراتي.
تم إنشاء المجلس كجزء من نظام ديني يشترك في العديد من الموضوعات والأيديولوجيات والشخصيات المشتركة مع المؤسسات الأخرى.
رئيس المجلس، على سبيل المثال، هو بن بيه، الذي شارك أيضًا في مبادرات الإمارات المختلفة، مثل منتدى تعزيز السلم في المجتمعات المسلمة، وهو معروف بعلاقاته الوثيقة مع السلطة الإماراتية.
جزء رئيسي آخر من النظام الهرمي هو العالم الأمريكي المعروف حمزة يوسف، الذي اشتهر بإضفاء الشرعية على الحكام، وتحديداً الإمارات، من خلال مدحه ومشاركته في مبادرات الإمارات.
فتاوى المجلس لها صلة مباشرة بسياسة الإمارات تجاه الجماعات الدينية المختلفة. من خلال إنشاء هذا المجلس، يمكن لدولة الإمارات التنافس مع جيرانها من حيث المؤسسات الدينية، مثل الهيئة السعودية لكبار العلماء.
والمجلس مكرس لتوفير الشرعية الإسلامية لسياسات دولة الإمارات وبهذا المعنى، نقلاً عن العديد من الآيات القرآنية وآيات الرسول، يشير المجلس إلى أن التعهد لأي حاكم غير الحاكم الحالي هو باطل-باطل.
هذه المنظمة مهمة لأنها تهدف إلى أن تكون الكيان الوحيد المسؤول عن الشؤون الدينية في الإمارات وإنهاء اعتماد الدولة على المؤسسات الخارجية، بما في ذلك المملكة العربية السعودية.
وعندما قامت دولة الإمارات بتطبيع علاقاتها مع إسرائيل، اعتبر مجلس الفتوى الإماراتي هذا الاعتراف جائزًا من حيث الشريعة الإسلامية، مشيرًا إلى المصلحة العامة.
تؤكد الفتاوى التي قادها بن بيه على العديد من الأفكار الأساسية التي تتماشى بشكل أساسي مع وجهة نظر الشخصيات والمؤسسات المدعومة من الإمارات، مثل الاعتراف بسلطة الحاكم وحدها، وتشجيع السلام والوئام، ومنع الآثار السلبية والحروب والأوبئة.